原标题：饱蘸深情为春城书写——读《昆明往事》

　　杨杨的《昆明往事》（云南教育出版社2019年版）是一部长篇文化散文，作者在书中，通过对昆明过去、今天的书写，呈现出厚重的历史感与深邃的文化意蕴。

　　第一部分“历史与现实中的光与影”，作者抓住昆明的几个核心标记着手书写。其一是阳光，阳光作为普泛性的自然存在，在作者笔下生发出了别样意味，成为与昆明共在的艺术符号，且看这样的描写：“好像这座古老的城邦与太阳签订了某种协约，让阳光以一种独特的姿态、色彩、温度和力量，来亲和自己的肌肤，让每个有机会进入这座城邦的男女老少，都能产生种种难以形容的美妙感觉，而且没有人会对自己的感觉无动于衷。那就是，大家都会深深爱上这座城市。”而后，作者又用兼具哲思与诗意的语言予以概括：“是的，生活的意义是从陶醉和梦想开始的，而太阳给世界、给人类带来了光和热，带来了果实和鲜花。这样也就带来了快乐，带来了陶醉和梦想。”这就深入地把阳光充足的自然景观，以及由此产生的人文魅力呈现出来。“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》），对那些未到过或者不熟悉昆明的读者而言，想必也会在这样优美而深情的文字召唤下，被这座“阳光之城”所深深吸引吧！昆明的另外几个核心标记，包括彩云、鲜花等，也在诗意盎然的情感观照下得以呈现，比如写云：“彩云或云彩只是昆明最优秀的自然成果之一，人们望之心旷神怡，遐思万种，心灵如被荡涤一般的清爽、自在、畅快。”再如写鲜花：“难怪到过昆明的许多现代作家、诗人和游客，都近乎偏执地热爱、羡慕和赞美昆明这个令人迷醉的‘花海’‘花市’和‘花城’，都近乎痴迷地在昆明这个巨大无比的‘后花园’里漫步，放飞自己的思绪，放纵自己的情感。” 

　　在接下来“一座城市的几个关键时刻”这一部分，作者以时间为轴选取几个特定时刻，来建构属于昆明的独特历史。“我就像法国作家莫迪亚诺的小说《暗铺街》里的主人公一样，一直在寻找过去的记忆……似乎我坚硬的心只有在祖先的故事里才能被完全融化。”作者如一位走入历史的漫游者，在古滇国的遗迹中徜徉、冥想，展开诗人一般的神奇联想：“诗性的分析，为古滇人艰难的生存之路，似乎增加了一点哲学意味和悲壮色彩。”随后，在“人，才是城市的灵魂”的独特认识中，作者从部落群体深入到个体存在的心灵透视，在郭沫若的著名剧作《孔雀胆》的基础之上，对发生在元朝的一段历史进行了进一步的独特发掘。一段令人震撼的历史故事，激发了作家的无限慨叹：“我甚至觉得昆明在600多年前就‘创造’了这么一个人间最绝美的爱情悲剧，赋予了这座城市如此动人的关于时代变故、政治冲突、民族交往、爱情与阴谋、战争与复仇的文学想象。昆明有了这么一个‘伟大’故事，就有资格成为莎士比亚笔下的一座爱情城邦，如同罗密欧与朱丽叶的故乡维罗纳一样，理应成为青年男女膜拜的爱情‘圣地’。”在对创造了现代教育史奇迹的西南联大师生进行缅怀时，“我试图阅读他们的‘心灵史’，因而走进了他们苦难而诗意的现实生活中，从他们留在昆明的那一部部厚重的‘生活史’里，我找到了那些意义丰沛而光彩灿烂的史诗一般的杰作，我甚至‘看到’了他们工作和生活的情景。”于是，对于冯友兰、钱穆、沈从文、闻一多、朱自清、穆旦等文化名流的光辉事迹，作者有了融入生命体验的感怀，如评价闻一多：“他的一切已与诗融为一体了，或者说他本身就是一首诗”；再如评价穆旦：“为什么会在昆明出现这么一个穆旦？……野人山加穆旦等于‘一个中国新诗人’的诞生和升起，野人山嵌入了穆旦的诗歌， 穆旦的生命也因野人山而嵌入了中国诗歌史。”这些，都可谓情之所至、切中腠理的知人之论。

　　随后，在“城内的诸多生动细部”这一部分，杨杨带领读者尽情遨游了金马碧鸡、滇池、西山、翠湖等昆明的标志性景点。这里，他以一支气象万千的彩笔，把美不胜收的景致，描写得令人无限神往。比如在描写翠湖时，“海鸥老人”的故事感人至深：从西伯利亚飞来过冬的红嘴鸥，对一位长年喂养它们的老人产生了深深的依恋。当老人去世后，红嘴鸥“多日四处探觅，声声呼唤，不见老人，非常急切”。一位曾拍下老人形象的青年摄影师，把老人的照片放大，放在翠湖边上，红嘴鸥又围着“老人”而雀跃不已了！这具有传奇色彩的传说，何其伤感而温馨！民胞物与的博爱情怀，为昆明增添了多少人文魅力！在描写滇池时，传递着同样的意蕴。看到各种水禽飞临，“我们似乎感觉到，它们的姿态、声音好像混合着各种色彩、晨晖、薄暮、风声、水色和夜幕。那时，我们高兴极了，也模仿着它们的叫声，与它们‘对话’，与它们‘联欢’。”这是怎样天人合一、万物和谐、令人神驰的一幕！作者关爱万物与热爱生命的情怀，跃然纸上。

　　《昆明往事》中呈现在读者面前的昆明及其历史，既真切厚重，又气韵生动。也可以说，在一次对城市灵魂的探访中，作者充分融入了自己的灵魂体验，也正因如此，阅读《昆明往事》，既能享受绝美的文字风景，又不啻经历一次灵魂的洗礼。（石健）