原标题：深耕木府文化 建设铸牢中华民族共同体意识示范窗口

作者：杨江晨

木府是丽江木氏土司衙门的俗称，是丽江古城的重要地标建筑。它是木氏土司家族兴衰历程的见证，承载了西南各民族交往交流交融的恢宏历史，‌更是展示滇西北厚重历史和民族文化魅力的重要窗口。2025年3月，习近平总书记考察云南调研丽江时强调，要保护利用好木府这样的重要文化地标，保护传承好中华优秀传统文化，引导各族群众自觉铸牢中华民族共同体意识，不断推进中华民族共同体建设。本文就如何深入学习贯彻习近平总书记重要指示，深耕木府文化、建设铸牢中华民族共同体意识示范窗口提出以下建议。

深刻认识木府文化的精髓要义

木府文化有根、有源、有魂，是一个跨时空、多层次、多维度的文化复合体，内容丰富、内涵深厚。其精髓要义如下：

忠诚深厚的家国情怀。木府仪门门联“凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲”，明朝皇帝御赐“诚心报国”“益笃忠贞”“忠义”等封诰、题字，木增土司忧国忧民的《陈言十事》，无不体现了木氏土司对国家统一的认同，及其他们共守家园的情怀。

崇文明礼的风尚传统。木府“天雨流芳”（纳西语意为“读书去吧”）的牌坊与“楼中凡宋明各善本以数万计”（据《丽江府志》记载）的“万卷楼”相呼应，印证了木氏土司崇文重教、读书知礼的良好家风。故《明史・云南土司传》载：“云南诸土官，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”

兼收并蓄的开放胸怀。木府建筑群是汉、纳西、白、藏等多民族建筑艺术融合的杰作。木氏土司还积极吸纳中原、西藏、四川等地各方人才，推动不同民族、地域文化在丽江深度交流，极大促进了区域发展。

和而不同的治理智慧。木氏土司深化联姻结亲，构建多民族政治联盟以维护区域稳定，促进汉传佛教、藏传佛教、道教与本土东巴教在丽江和谐共存，彰显了木氏土司团结共荣理念和对多元信仰的尊重。

天人合一的生态理念。木府依山而筑，古城民居布局沿河而建，形成“小桥、流水、人家”的独特风貌，这种“城依水存，水随城在”的格局，是木氏土司敬畏自然、顺应自然、追求“天人合一”思想的呈现。

深刻认识木府文化与铸牢中华民族共同体意识的关系

今天的木府，已褪去衙署的威严，但其背后关于忠诚、包容、和谐、共生的宏大历史文化叙事，让木府超越了“土司府邸”的狭义范畴，有着“一座土司府，半部民族史”的美誉。其数百年发展的积淀文化，更是成为理解中华民族“多元一体”格局、铸牢中华民族共同体意识不可多得的“活态范本”。

木府文化是“五个认同”（对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同）的具象表达。伟大祖国认同：木府是国家有效治理边疆、边疆少数民族心向祖国的物质载体。中华民族认同：木氏土司政治上通过朝贡受封维护中央权威，经济上依托明清茶马古道促进族际协作，其治理实践是民族共同体形成的历史缩影。中华文化认同：木氏土司积极推动汉文化在边疆传播，这种主动的文化整合，让中华文明成为丽江各民族的精神纽带。中国共产党、中国特色社会主义认同：木府兴衰的历史证明，边疆民族地区的繁荣稳定，必须融入国家发展大局，坚持统一的多民族国家发展道路。

木府文化是理解各民族交往交流交融的鲜活教材。血脉相融：《木氏宦谱》中有关于藏族、纳西族、白族是三兄弟传说的记载。信念相同：木氏土司促进边疆民族共荣的治理实践，是各民族共同维护、巩固和发展统一的多民族国家历史的一部分。文化相通：历代木氏土司广交中原名士，在万卷楼收藏汉文典籍、藏传佛经，推动不同文化互鉴融通，催生了“各美其美，美美与共”的文化盛景。经济相依：木氏土司积极组织、保护茶马互市，互通有无，推动“茶马古道”成为“连千寨、融万民”的经济共生网络。情感相亲：木氏土司带领各民族抵御外敌、维护边疆稳定、建设美好家园等方面的共同奋斗历程，木增土司与徐霞客的“生死情谊”，让“中华民族一家亲”具象化。

木府文化是“五个共同”与“四个与共”的活态见证。在中国伟大历史发展进程中，各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神，是休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体。“五个共同”和“四个与共”全面、完整地表述了中华民族共同体形成、发展、巩固的过程。木府从建筑形制到治理实践，从经济活动到文化教育，其发展脉络与精神内核，每一个维度都深刻呼应了中华民族“多元一体”的共同体特征，是“五个共同”“四个与共”理念的鲜活注脚。

对木府建设铸牢中华民族共同体意识示范窗口路径的思考

木府文化以建筑、典籍、故事等多元方式，将宏大的中华民族共同体理念具象化、情境化、情感化，让木府建设铸牢中华民族共同体意识示范窗口拥有着独特的优势。

加强理论研究，推动木府文化从典型案例到研究高地。开展专项研究，联合省内外高校科研机构，成立中华民族共同体木府研究中心，设立“木府与中华民族共同体研究”专项课题，系统梳理木氏土司维护国家统一、促进民族交往交流交融的理念和实践，赋予其新的时代价值。阐释“木府精神”，凝练提升以“开放包容促交融、忠义爱国守边疆、尊礼重教兴文明、多元一体建家园”为核心的精神，作为开展相关活动的主线。创办“木府论坛”，聚焦中华民族共同体建设、边疆治理与民族交融等课题，力争办成高端学术文化交流平台，为中华民族共同体理论体系构建提供更多丽江案例支撑。

以教育赋能，推动木府文化从知识传播到价值内化。打造“行走课堂”，串联木府、黑龙潭（公园文化景观）、白沙壁画（民族宗教艺术）、相关纪念馆（红色文化、边屯文化）等点位，设计不同主题课程体系，满足青少年研学、干部教育、高校学术研究等多层次教学需求。推动叙事升级，以“各民族交往交流交融”为主线，运用场景复原、多媒体交互、全息投影等现代技术，对木府现有展览进行改造，增强感染力。构建“云端学堂”，开发木府“铸牢中华民族共同体意识云学堂”小程序，提供在线展览、精品课程视频、讲座直播、数字资源库，打破教学时空限制。

丰富场景体验，推动木府文化从静态展示到动态联动。创新文旅融合场景，打造“一小时读懂木府与中华民族”（精华导览+互动问答）、“木府主题文化深度游”（深度讲解+知识挑战+非遗体验）等定制游项目，把木府文化从“观光对象”转化为“体验元素”。创新沉浸式演艺场景，讲好“木增与徐霞客友谊”“多民族工匠共建木府”“改土归流”等木府历史故事，策划小型、精致、多点位分布的系列沉浸式情景互动剧，让木府文化更有情感共鸣。创新IP赋能场景，鼓励支持周边社区、商户利用木府IP元素提升自身环境氛围，复原木氏土司府文化场景与市井生活，打造“穿越木府”文创街区，构建铸牢中华民族共同体意识教育文旅生态圈。

相信通过各方努力，木府这一“凝固的民族史诗”一定能在新时代绽放出璀璨的光芒，让中华民族共同体意识在丽江各族人民心中深深扎根、枝繁叶茂。

（作者系云南民族大学文学院学生）