原标题:两个族群跨越发展的史诗之战——金平拉祜族苦聪人、布朗族莽人跨越千年的发展奇迹
金平苗族瑶族傣族自治县内,矗立着滇南第一高峰——西隆山。这里,海拔3074米的山峰直插云霄,原始森林苍翠连绵,云雾缭绕犹如仙境。
17世纪中叶的民族迁徙浪潮中,苦聪人和莽人的先祖为躲避战乱与民族压迫,隐入西隆山的原始森林,开启了与世隔绝的生存历程。

从平寨山村搬迁过来的新村——兴发岭村。者米乡政府提供
1985年,苦聪人正式划归拉祜族(以下仍称“苦聪人”);2009年,莽人确定归属布朗族(以下仍称“莽人”)。这两个历经沧桑的族群,终在中华民族大家庭中寻得温暖的归宿与坚实的认同,更在与各兄弟民族的同心同行中,培育出了并肩携手实现壮美未来的内在力量。
林海深处忍饥寒
新中国成立前夕,苦聪人和莽人仍隐居在苍茫的原始森林中,过着“千山转徙,万物为粮”的游居生活。他们长期饱受“四缺”之苦:缺盐导致体弱多病,缺火迫使茹毛饮血,缺衣只得披树皮兽皮,缺粮常以野果野菜果腹。两个族群虽族源殊异、语言不通,却在同一片林海中相濡以沫,结下了命运与共的深厚情谊。

“那时我们苦聪人和莽人生活都极端艰苦,现在回想起以前过的生活很寒酸……”1997年,联防村苦聪老人王大与龙凤村莽人老人罗大追忆往昔,“我们两家相隔不过一箭之地,自幼相识。那时住的是芭蕉叶搭的棚屋,吃的是山茅野菜,年年总要挨饿四五个月。最艰难时,全家老小只能蜷缩在山涧采野果充饥。食盐堪比灵丹,火种贵如生命。每逢风雨之夜,全家人要用身子护住火塘,生怕这唯一的温暖被雨水浇灭。”

直至新中国成立后,在党和政府的关怀下,这两个族群才走出密林,开启了定居农耕的新生活。
跟着党走出深山
当苦聪人、莽人在深山老林里忍饥挨饿,仿佛与世隔绝时,中国共产党和人民政府始终挂念着他们。
1952年,新生的金平县委、县政府为践行党的民族政策,组建“苦聪访问团”深入西隆山原始森林,向散居的苦聪同胞传递党的关怀,送去食盐、粮食、衣物和生产工具等急需物资。

此次走访覆盖9个散居点51户204人,这些散居点后来合并成为今日的苦聪大寨。
到1957年,历经5年艰辛搜寻,党和政府找到了散居在原始森林中的118个散居点493户2782人(其中莽人14个点59户291人)。工作人员向他们宣传党的民族政策,动员出林定居定耕,不仅发放粮食、食盐、布匹和生产生活器具,还帮助他们建房,教他们开田种地等。后来,这些散居点被合并为43个新兴村寨,其中苦聪人聚居村39个、莽人聚居村4个。随着新村落成,当地还建起了小学,开办了“政治夜校”,知识的星火点亮了新的生活。
新华社记者黃昌禄在报道《苦聪人有了太阳》(1959年9月20日《人民日报》)中记录了当时社会主义新型民族关系下的生动一幕:“周围的各兄弟民族听说苦聪兄弟要出林了,也向他们伸出了友谊之手。半山上的哈尼族、瑶族和河谷的傣族,送给苦聪人五百多亩水田,有些村寨把自己最好的水稻籽种和棉花籽种都给苦聪兄弟。苦聪兄弟从林中搬迁定居的那天,茨通坝乡各兄弟民族派了代表来祝贺,向苦聪兄弟赠送了一面象征团结和友谊的锦旗。”
1957年3月,云南省委召开“直过民族”工作座谈会,次年,金平苦聪人与莽人率先成立互助组和合作社,南科草果坪6户莽人加入苦聪人合作社,开启了新的生产发展篇章。1959年,苦聪大寨的庙初沙作为少数民族代表参加了国庆观礼团,在北京见到了毛主席和周总理。苦聪人和莽人与其他兄弟民族一样,全面享受到了党和政府的民族平等政策,共同迈入了社会主义的康庄大道。
接力帮扶换人间
走出深山只是第一步,苦聪人和莽人生存条件和精神风貌的全面改变,实际上经历了一场从未间断的政策“接力赛”。在一棒一棒的“接力”中,两个民族支系的生活发生了翻天覆地的变化。

从20世纪50年代初到90年代末,历届金平县委、县政府先后5次组织苦聪工作队(访问团)深入苦聪人和莽人村寨。工作队员与群众同吃同劳动,悉心传授生产生活知识,手把手指导开垦田地、种植各种经济作物。
1998年2月,一篇题为《金平县苦聪人生产生活困难》的内参,引起云南省委、省政府的高度重视,决定推动专项帮扶。同年4月,由省民委牵头,联合多部门组成调研组,历经22天实地走访,形成《关于解决金平县者米乡拉祜族贫困状况的调研报告》,并确立了“155”扶贫工程——由省、州、县共同投资3967万元,用5年时间逐步解决5000名苦聪群众的温饱问题。同年8月工程启动,到2000年底,全部按质按量完成,苦聪人人均粮食由1997年的182公斤增至296公斤,人均纯收入由163元提升至411元。
同样,党和国家领导人,云南省委、省政府也十分关心莽人生产生活中的难题。2008年4月,遵照中央部署,莽人综合扶贫启动,由中央、省、州、县共同投资7758.56万元,规划3年完成。至2010年3月,已完成通自然村公路、村间公路145公里;新建安置点人畜饮水管道16.68公里,农田水利沟渠24公里;新增和改善灌溉面积3400亩,改造中低产田1350亩;架设10千伏高压输电线路26公里。村寨里还培养出了4名莽人乡村医生。
通过苦聪人“155”扶贫工程和莽人综合扶贫项目,两个民族支系在自我管理、当家理财及发展能力上显著增强,为后续经济社会快速发展奠定了坚实基础。
精准扶贫谱新篇
“全面实现小康,一个民族都不能少。”习近平总书记这句饱含深情的庄严承诺,如同春雷响彻西南边陲的千山万壑,激励着苦聪人、莽人同胞。在新时代的曙光中,这两个族群和全国各兄弟民族一起,开始了一场终结贫困的史诗之战。

牛场坪村部分农户轿车(2024年11月)
精准扶贫催生历史蝶变。“没有民族地区的全面小康和现代化,就没有全国的全面小康和现代化。”党的十八大以来,国务院印发《“十三五”促进民族地区和人口较少民族发展规划》,明确提出支持少数民族和民族地区发展、加强民族工作的总体要求、主要任务和重大举措,为边疆民族发展指明了方向。
红河州党委政府牢记总书记嘱托,出台《关于打赢脱贫攻坚战的决定》,创新制定《红河州全面打赢“直过民族”脱贫攻坚战行动计划(2016—2020年)》,实施提升素质、劳务输出、安居工程、培育特色扶贫产业等“七大工程”,帮助苦聪人和莽人优化产业结构,拓宽增收渠道,增强内生发展能力。
2020年5月,金平县如期实现脱贫摘帽,拉祜族、布朗族两个“直过民族”实现整族脱贫,再次“一步跨千年”,困扰中国人千百年的绝对贫困问题得到历史性解决。
据不完全统计,新中国成立至今,国家累计投入金平县拉祜族苦聪人、布朗族莽人相关扶贫、救济等资金7.07亿元,其中党的十八大后投入5.69亿元。至2024年,全县苦聪人1912户8987人、莽人215户808人,农村居民人均可支配收入已达到1.45万元,实现了从生存到发展的历史性跨越。

原六六新寨村民小组长白罗丫(苦聪人)的奋斗故事,正是这一伟大变迁的生动缩影。1999年分家时,他与妻子姬公飞的全部家当仅有一口价值3.5元的小锣锅和一盏0.5元的煤油灯。凭着坚韧与勤劳,他们用18年时光,将这份微薄的4元家产化作一栋价值24万元的崭新楼房。
产业兴旺激发内生动力。“乡村要振兴,因地制宜选择富民产业是关键。”习近平总书记这一重要论述,为苦聪人、莽人群体实现高质量发展指明了方向。
云南省委、省政府深入贯彻落实党中央决策部署,推进边境幸福村建设,明确以25个边境县(市)的374个沿边行政村(社区)为主体,覆盖3824个自然村,金平县苦聪人和莽人村寨也被纳入规划范围。
产业兴旺是建设边境幸福村的根本基石。金平县党委政府深入践行“绿水青山就是金山银山”理念,立足资源禀赋,着力帮助苦聪人、莽人培育特色产业,走出一条具有边境民族地区特色的产业振兴之路。充分发挥森林资源优势,大力发展草果、香草、南板蓝根等特色作物,形成“以林养药、以药促林”的生态循环模式。同时,当地创新经营模式,采取“公司+基地+合作社+农户”的联动机制,引进龙头企业提供技术指导和保底收购,建设果蔬保鲜中心、农副产品烘干厂等配套设施,通过固定资产租赁壮大村集体经济。依托世代传承的编织技艺,通过“党组织+党员+农户”模式,将背箩、鼓凳、簸箕等传统手工艺品打造成为特色商品,让“指尖技艺”转化为“指尖经济”,为中老年群众开辟了新的增收渠道。
从林下经济到中药材产业,从现代农业到手工文创,金平县以产业振兴为引擎,在边疆大地绘就乡村振兴的壮美画卷,让苦聪人、莽人群众在家门口共享时代发展红利,为民族地区现代化建设树立了鲜活典范。牛场坪村村民小组长罗剑(莽人)自豪地细数村中光景:“如今我们村54户人家,拥有65辆摩托车、20辆农用车,更有18辆小轿车穿梭往来。从前去勐拉赶集要翻山越岭三天,如今开着自家轿车,个把小时就能打个来回。”这番质朴的话语,映照出在乡村振兴春风吹拂下,边疆村寨发生的翻天覆地的历史性变迁。

教育扶智筑牢发展根基。习近平总书记指出,“要推进教育精准脱贫,重点帮助贫困人口子女接受教育,阻断贫困代际传递”。这一重要论述深刻揭示了教育在脱贫攻坚和乡村振兴中的基础性作用。
金平县深入践行“扶贫必扶智,治贫先治愚”的理念,创新实施“雨露计划”和“直过民族”推普工程,专设教育帮扶资金,实现从学前教育到高中阶段的15年免费教育,特别设立“直过民族”大学生奖励基金,对考入高校的苦聪人、莽人学生给予全程资助。在职业教育领域,金平县精准对接脱贫家庭和监测对象中的新成长劳动力,提供全覆盖的职业教育助学补助。教育之光照亮了边疆少数民族孩子的成长之路,为乡村振兴提供着坚实人才支撑。金水河中心小学教师陈素珍(莽人)满怀深情地说:“作为族群第一批中师生,我深知教育改变命运的力量。如今回到家乡执教,亲眼见证越来越多的孩子通过教育走出大山,我们族群中涌现出教师、医生、公务员等各类人才,这在过去是不可想象的。这一切都要感谢党的好政策,让我们的梦想照进现实。”
凝心聚力铸牢中华民族共同体意识。习近平总书记强调,“铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的‘纲’,所有工作要向此聚焦”。
金平县坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线,创新构建“政治引领—文化交融—产业共富—民生普惠”工作格局,形成“治理效能提升、民族文化互鉴、特色产业振兴、民生福祉改善、共同体意识深化”的良性循环机制,推动民族团结与边疆发展同频共振。通过“火塘夜话”“田埂课堂”等生动形式,用“国家通用语+民族语”传递党的声音,累计开展宣讲1200余场,覆盖群众超10万人次,让中华民族共同体意识在边疆落地生根。坚持文化润心铸魂,创新打造“民族节庆IP化+空间场景化”模式,整合各民族优秀文化资源,举办“中华民族一家亲”系列节庆活动,以文化为纽带促进各民族交往交流交融,共绘民族交融“同心圆”。坚持把发展作为铸牢中华民族共同体意识的总钥匙,推行“基层党组织+边民互助组+村集体经济组织+县属国有企业+线上综合服务平台”模式,培育新型经营主体,发展特色产业,帮助以苦聪人、莽人为代表的边民增收致富,筑牢各民族共同发展的经济基础。统筹沪滇协作、乡村振兴等资金,在苦聪人、莽人聚居地实施边境幸福村人居环境提升项目,助力“直过民族”聚居地实现向“幸福标杆村”的蜕变,打造各民族共居共乐的幸福家园,书写着“党的光辉照边疆,边疆人民心向党”的生动篇章。
从20世纪50年代末到今天,苦聪人、莽人搬出大山不过六十余载,但他们却实实在在经历了从一贫如洗到安居乐业,从温饱不足到全面小康的沧桑巨变。这一伟大跨越,辉映着中国特色社会主义制度的璀璨光芒,是中国特色解决民族问题正确道路的一份光辉答卷。
【作者手记】
我研究金平苦聪人和莽人,是从1989年开始的,至今整整37年了。我曾经147次深入村寨调查研究,他们的发展变化我亲眼见证。
还记得第一次到老白寨苦聪村白四家和南科新寨莽村陈大家时,他们没有一口完整的锅,用竹碗竹勺,穿破烂的衣服……37年后的今天,他们的家里电饭煲、电磁炉、燃气灶等现代炊具一应俱全;人们穿上了现代流行时装,在过节、祭祀、婚嫁等重要日子则穿起颜色鲜艳的民族服饰;苦聪村民不但掌握了较好的水稻种植技术,还发展起了茶叶、甘蔗、香蕉、橡胶、菠萝、草果等经济作物,劳动致富、产业致富的幸福之路越走越宽阔……看着今天的好日子,我真为老朋友们高兴啊!
从衣不蔽体、食不果腹、居无定所到如今与全国人民一道跨入小康社会,特别是党的十八大后苦聪人和莽人的沧桑巨变,这一切的一切,与党的民族政策和政府的特殊帮扶、其他兄弟民族的团结相助,以及他们自己的辛勤努力紧密相关。这场巨变,是人类文明史上的奇迹,是党和政府扶贫史上的一个奇迹,在世界上绝无仅有!
我深信,今天的幸福生活仅仅只是一个序曲,一定还有更加美好的未来等待着他们去开拓与创造。(杨六金)


