原标题:盘活文物资源 讲好中华民族共同体故事
习近平总书记在关于做好文物工作的重要批示中指出:“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。”依托文物资源梳理交融脉络、讲述同心往事,能够把悠远厚重的历史转化为可感知、可触摸的文化叙事,推动各族群众在共享历史记忆中增进彼此理解。如何盘活文物资源,用好实物史料讲好中华民族共同体故事,成为当下文化传播需要持续探索的课题。
留存交融记忆,丰富历史叙事载体。漫长历史进程中,各民族在生产往来、文化互通中留下大量实物遗存,如器物、文书、织锦、碑刻等。相较于文字记述,文物具有直观真实的特质,在宣传展示等方面有着一定优势。例如,中央民族大学民族博物馆珍藏着628面珍贵锦旗,多以质朴文字承载各族群众对民族团结的共同愿望。因此,一方面,要强化文物保护,持续推进中华文明探源工程,深化考古调查与研究;另一方面,要深化研究阐释工作,挖掘文物背后的文化历史,对藏品、文化遗产进行收藏与保存、梳理与学术研究等,以物见史、见人、见精神,让跨越时空的交融故事有据可依,进一步拓展历史叙事的表达空间。
搭建情感纽带,拉近大众与历史的距离。厚重的历史内容易产生距离感,文物则可搭建历史与大众之间的沟通桥梁。当观众直面带有生活气息、饱含真挚情感的文物,可近距离感受不同地域、不同族群共处共生的过往。善用文物讲述历史故事,避开生硬的理论阐释,以具象故事传递和合共生的理念,引导人们从历史遗存中读懂中华民族多元一体的发展脉络,在共情共鸣中接纳、尊重多样文化。例如,中国民族博物馆等共同举办的特展《何以中华——一百件文物中的中华民族共同体历史记忆》,挖掘文物背后蕴藏的人物、事件与民族交往交流交融的故事,让每件文物都是中华民族共同体记忆的“叙事者”,让铸牢中华民族共同体意识在实物叙事中落地生根。
深挖馆藏资源,打磨贴近大众的文物叙事。文博单位可以开展专题文物普查,重点整理锦旗、契约、生活器具、合璧文书等实物,建立以各民族交往交流交融为主题的文物资源清单。策展过程中转变叙事思路,减少孤立介绍单件文物的做法,围绕迁徙通商、技艺互传、守望互助等主题搭建文物故事链条。陈列讲解侧重挖掘人与人互动的细节,弱化单纯器物介绍。以“各民族原是一家”锦旗为例,策展时可以还原锦旗诞生的时代背景,梳理中央访问团走访西南地区、与各族群众深入交流的历程,解读锦旗文字背后各族群众真诚相待的心声。同时,吸纳史学研究成果,保证叙事严谨客观,避免碎片化、片面化解读历史,让每一段文物故事都经得起推敲。在此基础上,常态化推出中小型专题巡展,推动精品展览走进市县场馆、城乡社区,扩大文物故事的覆盖范围。
创新传播形式,拓宽文物故事传播场景。静态展厅陈列难以满足当下大众多样化的文化体验需求,需要借助多元形式推动文物走出展柜,融入日常文化生活。一方面,推进数字化转化。依托图片采集、三维建模搭建线上文物展厅,制作文物短视频、图文故事、音频讲解。围绕民族团结主题锦旗开发“文物会说话”系列短片,以第一人称视角讲述文物经历,语言要通俗生动,适配短视频平台传播特点。另一方面,拓展线下体验场景。联动学校开展文博研学活动,设计文物临摹、故事分享、情景诵读等互动项目,引导青少年近距离接触文物史料。同时,借助文化馆、新时代文明实践阵地开展文物主题沙龙、小型故事会。传播过程中,要兼顾不同群体接收习惯,兼顾线上轻量化传播与线下沉浸式体验,打通文物故事传播的多重渠道。各地可以相互开展文物联展,打破地域局限,让更多群众有机会接触珍贵实物,感知各民族长久互动共生的历史。
培育专业队伍,持续提升阐释传播能力。文博单位可以定期组织专题培训,围绕中华民族交往交流交融史开展学习研讨,提升工作人员史料解读能力。鼓励讲解员跳出标准化讲解稿,结合展品补充鲜活史实,形成富有个人风格又忠于史实的讲解内容。搭建交流平台,组织各地文博从业者开展经验交流,分享主题展览策划、文物故事创作、公众宣教的可行做法。同时,吸纳高校文史专业师生、文化志愿者参与文物故事挖掘与宣讲,壮大基层传播力量。鼓励研究者持续开展实物史料研究,持续挖掘新的文物故事素材,为展览更新、内容创作提供源源不断的内容支撑,形成“研究—策展—传播”连贯工作链条。
推动融合转化,促进文物资源长效活化。文物活化利用需要兼顾保护与传播,在守住文物安全底线的前提下探索可持续的转化路径。依托文物开发文创产品,选取锦旗文字、传统纹样等元素进行设计,注重文化内涵,避免过度商业化。支持文艺创作者以馆藏文物为蓝本,创作散文、短剧、绘本等大众喜闻乐见的文艺作品。还可依托本地文物资源打造常态化文化品牌活动,定期举办文物故事分享会、传统文化体验活动,不断铸牢中华民族共同体意识。文物活化要始终立足史实本身,不随意演绎、虚构历史情节,在尊重历史原貌的基础上创新表达形式,让文物长期稳定发挥文化传播作用,持续传递和合共生、守望相助的文化内涵。(作者:王书琪 作者单位:陕西师范大学中国西部边疆研究院)


