原标题：和美一家亲　花开彩云南

　　五湖四海的人，在彩云之南相遇。民族团结从来不是抽象概念，而是落在一顿饭、一支舞、一句暖心话里。云南用山水留住人，更用各族群众相知相守的真情留住人心。一个个小家的和美，汇成中华民族大家庭的相亲相爱；一朵朵民族团结之花，开遍云南的山山水水。

　　普洱民族团结誓词碑盟誓代表后代方财兵

　　让誓词碑故事随车轮传到远方

方财兵在民族团结誓词碑前讲解。记者　高玥　摄

　　早上7点，方财兵整理好绣着哈尼族纹样的衣袖，拎着泡好的茶坐进汽车驾驶室，开启一天的工作。他日常接送的乘客里，不少是远道而来的游客。他主动当起推介官，向他们介绍家乡的风土人情。民族团结誓词碑的故事，就在这辆车里被讲述了无数次。

　　“小时候，我父亲在火塘旁一边烧水一边给我讲誓词碑的故事，告诉我跟党走才有好日子。父亲去世前再三嘱咐我要把故事继续讲下去。”方财兵说。他的父亲方有富是普洱民族团结誓词碑盟誓代表之一，生前一直致力于弘扬誓词碑光荣传统。如今，方财兵接过父亲的接力棒，誓词碑的故事随着他的车轮，传遍大街小巷。

　　“游客向我了解宁洱，我就为他们介绍誓词碑，告诉他们我的父亲是誓词碑上第九个签字代表，还有我和各族同胞一起给习近平总书记写信并收到了回信。他们听后很惊讶，都说想去看看誓词碑。”方财兵说，有的游客瞻仰完誓词碑后还专门打电话和他分享感受，他心里满是欣慰与自豪。

　　方财兵身上的哈尼族服饰，总能引起游客的注意。若是游客好奇发问，他便借此推广家乡文化；若是民族团结园有讲解工作需要，身为义务讲解员的他，身穿民族服装就立刻动身前往。冬去春来，近10年岁月，他始终守着对父亲的承诺。在他看来，讲好誓词碑的故事是责任和使命，也是人生的光荣。

　　过去，方财兵坐在火塘边听父亲讲述誓词碑的故事；如今，他坐在车里向游客讲述誓词碑的故事。讲述的场景在变，坚定的誓言不变。民族团结的佳话，正随方财兵的车轮驶向更远的地方。（记者　高玥）

　　告庄西双景摊主余宗瑜

　　把掉落的树叶做成产业

余宗瑜在星光夜市摆摊。记者　戴振华　摄

　　傍晚，夕阳铺洒柔光，景洪市告庄西双景游人如织，余宗瑜摆起了夜摊。

　　这里是他梦想起航的地方，一片偶然落在地上的树叶，让他找到了创业方向，开启了叶雕创业之路。

　　“所有人见到我雕刻的作品，都以为是个心灵手巧的女孩做的，没想到是出自我这个傣族‘90后’男生之手。”余宗瑜说。他曾经当过售货员、电脑维修员，也开过花店、卖过电脑配件、做过物流，总想做一番事业的他在经历过多次失败后，2016年来到星光夜市摆起了地摊。

　　当时，余宗瑜每晚守着一个2米长的摊位，卖工艺品和文创笔记本，一做就是4年。摆摊期间，他结识了许多来自全国各地、不同民族的朋友，也接待过不少外国游客。他慢慢听懂、学会了一些各地方言，还能简单说几句英语，也会教游客几句傣族日常用语。

　　“接触多了，和来自五湖四海的很多摊主和顾客，就像其乐融融的一家人。”余宗瑜说。

　　2020年1月的一天，无意捡到几张掉落的菩提树叶，余宗瑜抱着试试看的想法，在树叶上雕刻大象。一位逛夜市的上海游客看到后，以50元一个的价格买下了10件作品。

　　这一笔500元的买卖，让余宗瑜瞬间就有了方向，从此开启了“卖树叶”的创业之路。

　　他想到傣族民间不少饰品都运用金箔工艺，便尝试在叶雕作品里融入金箔图样。经过无数次实验后，最后形成一套成熟的制作工序：首先将树叶采集来泡在水中发酵，经过1个月时间自然腐烂后，去除叶绿素清洗后风干；再把绘有设计图案的纸铺在金箔上进行雕刻，随后把刻好的金箔纹样贴在树叶上二次雕刻，最终将金箔图案镶嵌在树叶里，成品能呈现出迷幻的光影效果。

　　“一片树叶可以卖80元，最贵的定制作品可以卖到3000元。有人说我在星光夜市找到了摇钱树。”余宗瑜说，可机遇不会凭空带来收益。其中难度最高的创作，是把孔雀羽毛拼装在树叶上，并在孔雀羽毛上雕刻作画，单件作品耗时一天以上。

　　如今，余宗瑜组建起12人的团队，开设了一间工作室，拥有两家文创店，发展成了年营收突破200万元的小微企业。但他并不想结束星光夜市的摊位，因为他对这里五湖四海一家亲的情缘总是难以舍弃。（记者　戴振华）

　　宁洱县那柯里村

　　讲团结才走得远

　　清晨，宁洱哈尼族彝族自治县那柯里村马蹄声响，静谧的小山村渐渐热闹起来，村口的小摊、路旁的早点铺陆续开张，经营“那柯里心园”饭店的村民赵毅早早就开始准备，作为“马帮菜制作技艺”的第五代传承人，她的菜单里透着茶马古道回响千年的乡愁记忆。

　　“我们有‘马帮三兄弟’和‘马帮三姐妹’。”赵毅介绍，作为昔日茶马古道驿站，那柯里的马帮风味主打“干、鲜、野”，还以豆制品为一大特色。马帮行路艰辛，干货便于储存，演变为烤腊肉、香肠、手撕干巴组成的“马帮三兄弟”；黄豆耐存便携，是马帮行路的重要蛋白质来源，豆花、豆渣、豆浆煮白菜“一豆三吃”，被称作“马帮三姐妹”。

　　1993年，赵毅的父亲在村里开起了第一家马帮菜馆，通过传承和探索，“那柯里心园”饭店复原了12道失传马帮菜。昔日马帮穿行村寨，沿途多民族杂居，哈尼族、彝族、傣族等各族饮食风味，渐渐融入马帮菜系。如今，游客围桌而坐，吃的是古道乡愁，品的是民族团结的味道。

　　“从一碗水豆腐到完整的马帮菜，大家都会传帮带，无私地教给每户村民。如今，那柯里村家家户户都会做马帮菜，这是‘马锅头精神’的一种传承。”那柯里村党总支书记、村委会主任杨泽说，茶马古道文化中的“马锅头精神”，讲究敢闯敢干、有责任担当、团结一心。

　　杨泽介绍，那柯里有哈尼族、彝族等多民族和谐聚居，少数民族占比达71％。全村经营商户从2008年的23户发展到2025年的135户，业态也愈发丰富，除农家乐外，咖啡馆、茶馆、传统工艺体验馆、民宿客栈陆续落地。2025年，那柯里村接待游客100.6万人次，实现旅游总收入1.67亿元，发展长红的背后，不仅是茶马古道悠远的马铃声，更是各族群众的团结和睦。

　　漫步在那柯里茶马驿站景区，青石板上一串串马蹄印清晰可见，古道悠悠延伸向远方。“要像‘马锅头’一样，只有团结大家才能走得更远。”在赵毅看来，品尝马帮菜，不只是味觉体验，更是对马帮文化与精神的体味。（记者　沈浩）

　　大理市海东镇向阳村

　　旅途相逢成相守

熊黎（左）和白族孃孃一起打理民宿。记者　李丽　摄

　　“五湖四海的话，都在这里了。”大理市海东镇向阳村，洱海边的回忆博物馆咖啡店里，重庆姑娘熊黎正翻看着边角微卷的留言本，一旁的留言墙上各色便签层层叠叠。游客来喝咖啡，本地村民来坐坐，拍照的新人来取景，都愿意写两句——“愿洱海一直清”“下次带爸妈来”“认识了白族姐姐”……朴素字句无声传情，熊黎觉得这比什么都珍贵。

　　2009年，还在上学的熊黎第一次来云南旅游，便恋上这片山水，从游客到旅居，最终选择扎根创业。2022年，一条洱海边房屋招租的视频吸引了她，当天就循着美景赶到大理，当晚签下租约。如今她在大理改造白族院落，运营民宿、旅居小院、咖啡店，打造出一片供八方来客交流相聚的空间。

　　“90％的员工都是本地村民，汉族、白族、彝族都有，大家特别包容，很温暖。”熊黎说。平日里，同事间互帮互助、和谐共处，一起学习咖啡制作、客房服务、短视频直播等技能，不少村民学成开播后还推介自家土特产；有着大理民族特色的甲马、扎染等非遗，也融入了院落经营日常。

　　熊黎坦言，来云南前她对民族团结并没有太深的概念，扎根村里才发觉，交融就藏在烟火之间。“刚来时还怕融不进去，没想到白族孃孃拉着我去吃杀猪饭。”她说。各族邻里朝夕相伴，村里红白喜事、节庆宴席，也总不忘邀约；共护洱海的共识，也让新老大理人越走越近。

　　一个小院，一本留言本，一面便签墙。山水引来游人，文旅搭起桥梁，一场旅途相逢，慢慢变成各族群众相知相守的日常。（记者　李丽）

　　陇川县

　　目瑙纵歌奏新音

景颇族目瑙纵歌　德宏州委宣传部供图

　　示栋巍巍矗立广场中央，木鼓声声雄浑铿锵。身着景颇族传统服饰的景颇族群众列队起舞，方阵步履整齐划一，万千脚步同频共振。

　　这是德宏傣族景颇族自治州陇川县夜晚的寻常一幕，也是各族群众和八方游客携手踏歌、联欢共舞的聚会。随着舞圈一圈圈向外延展，越来越多的新面孔陆续加入其中。曾经只在重大节庆里登场的目瑙纵歌，如今走出盛会、融入日常，化作边境小城夜夜不息的欢乐图景，在一来一往的踏歌里，各族群众欢声如潮，交融相知。

　　“看到这样热闹欢快的场景，我也感到快乐。”景颇族艺术家石勒干望着流转不息的舞圈，不由得回忆起与目瑙纵歌的往事。1980年，石勒干在景颇山上亲历目瑙纵歌盛会，万人踏舞、气势磅礴的场面深深震撼了他。“然而宏大的舞蹈场面还在沿用之前的民间曲调，歌舞不相衬。”从那一刻起，为目瑙纵歌量身打造一首专属乐曲的种子，便在他心底悄然扎根。

　　历经多年构思、六易其稿，《献给景颇人》于1991年创作完成，而后又几经改编完善为流传至今的《目瑙纵歌进行曲》。“这首曲子以中国五声调式为框架，融合景颇不同支系的祭祀乐与锣鼓节奏，承载着景颇先民创造美好家园的民族故事。”石勒干介绍，曲子的每一段旋律、每一组鼓点，都源自景颇族代代相传的文化根脉。

　　从音乐人甄臻为《目瑙纵歌进行曲》填写歌词，借助AI完成电子编曲；到舞者袁志平以雄浑奔放的景颇刀舞传递出力量；再到德宏州景颇民族文化工作团多次将传统的目瑙纵歌带到全国性的舞台，展现非遗魅力，目瑙纵歌热度不减，全网话题播放量已突破百亿次。

　　古曲新吟，古舞新扬，在石勒干看来，大众喜爱、民族认同的文艺作品才是真正有生命力的好作品。曲调的内核、舞步的章法源于祖辈传承，创新不能脱离本源，而是要让古老的目瑙纵歌适配当下，让更多的各族群众愿意踏鼓起舞、传唱不息。

　　曲声渐弱，舞步渐缓，群众和游客依依不舍走出舞蹈队列。“没跳够，还要再来。”来自山东的游客陈立和家人说道。明天，目瑙纵歌的鼓点又会再次响起。（记者　殷洁）

　　丽江市束河街道普济一组

　　青藤小院来了“新村民”

青龙社区普济一组　记者　李铁成　摄

　　“去年年夜饭，房东家摆了3桌，坐满了天南海北的旅居游客。”说起3年来生活在丽江市古城区束河街道青龙社区普济一组的日子，74岁的上海旅居老人任友芳满是暖意。平日里除了买菜爬山、跳广场舞，她还抽空帮房东打理庭院、照看孩子。“人情味浓，各民族团结一心，今年春节还在这过。”来自异乡的她早已融入这个多民族社区。

　　这个年接待游客近8万人次的和美乡村，过去曾是污水横流的养殖村。普济一组纳西族、白族、汉族、普米族等6个民族世代杂居，在党建引领下，村民同心开展人居环境整治，拆违建、修沟渠，古村旧貌换新颜。

　　为支持村庄建设，村民和劲成主动让出鱼塘和小卖部，“大河有水小河满，村里富了家里才会富。”村子探索“村组+企业+第三方+合作社+农户”发展模式，成立全资占股的村集体合作社，统一管理农户的土地、闲置宅基地、农家乐、民宿等资源。如今，和劲成把5间房屋交由集体托管，稳定收取租金，享受到了发展带来的红利。

　　在青藤小院民宿的纳西庭院里，任友芳与房东和娇娇聊着家常。目前和娇娇家共拿出9间民宿交由合作社运营，旺季一房难求，去年平均入住率超40％，明年还计划再拿出11间房交由村集体合作社管理。“村子环境变好，各族群众齐心共建，游客才会来，大家才能一起增收。”和娇娇说。

　　任友芳接过话茬，“村里谁家办生日客、杀猪客都会互相邀请，红白喜事邻里搭把手，也都不拿我当外人，在这里生活有滋有味。”她说，准备介绍更多上海客人来旅居。

　　各族群众共居共学共事共乐，旅居客与本地村民和睦相处。如今，普济一组已建成民宿13家客房150间、纳西特色餐饮店4家、庭院花卉20家、出租房6家、烧烤营地1个，去年全村接待旅居游客约2万人次、旅游花费约300万元。各族群众在共同劳动、共同经营、共同分红中越走越近，把中华民族共同体意识写进村寨的一院一景、烟火日常。（记者　李铁成）